close
تبلیغات در اینترنت
آخرالزمان
loading...

آخرالزمان

.::حمایت از جنبش مصاف و استاد رائفی پور::.

آخرین ارسال های انجمن

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور « حماسه 9 دی و تجمعات اخیر »

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور با موضوغ حماسه 9 دی و تجمعات اخیر ، 10 دی 96 در دانشگاه آزاد اسلامی رودهن

صوت ها

دانلود صوتی با کیفیت 80kb - حجم 40 مگابایتدانلود فایل
دانلود صوتی با کیفیت 24kb - حجم 12 مگابایتدانلود فایل
فاطمه بازدید : 32 چهارشنبه 13 دي 1396 زمان : 17:17 نظرات ()

مکان های امن در هنگام زلزله


مکان های امن در هنگام زلزله

اگر در خانه هستید :

  1. قبل از هر کاری در هر محلی که هستید باید آرامش خود را حفظ کنید.
  2. تمامی لوله های آب و گاز را چک کرده و دقت کنید که اگر در محل شما بوی گاز می آید سریعاً شیر آن را بسته محل را ترک کنید و به آتش نشانی اطلاع دهید.
  3. زمانیکه زلزله آمد یادتان باشد باید از پنجره ها و کمد ها دوری کنید، چراکه ممکن است شیشه و یا اشیای بسیاری بر روی سر شما آوار شوند.
  4. اگر میز ناهارخوری، میز تحریر و یا تخت خواب دارید در زیر آنها پناه بگیرید تا آوار بر سر شما فرو نریزد؛ اگر وسایلی که زیر آنها پناه گرفته اید حرکت کردند، یک پایه آنها را محکم بگیرید.
  5. برای پناه گرفتن کنج دیوارها بهترین جاست، به کنجی رفته و برای رسیدن به آنجا سر خود را توسط بازوهایتان بگیرید.
  6. در هنگام زلزله به هیچ عنوان از پله و آسانسور استفاده نکنید.
  7. اگر در جایی قرار دارید که هیچ یک از وسایل و محل های امنی در آن وجود ندارد باید به کنار دیواری بروید بر روی زمین بنشینید و سر خود را روی زانو قرار دهید، سپس با کف دستهایتان پشت سرتان را بگیرید و از آن محافظت کنید.

اگر در محل کارتان هستید:

  1. از تمامی پنجره ها و کشو هایی که درب آنها قفل نیستند دوری کنید.
  2. از کابل های فشار قوی که احتمال حرکت و تخریب دارند دور باشید.
  3. از محل هایی که احتمال آتش سوزی در آنها زیاد است دوری کنید.
  4. به سمت خروجی های اضطراری هجوم نبرید.
  5. از پله و آسانسور استفاده نکنید.
  6. در چهارچوب درب ها و یا زیر میز کارهایتان پناه بگیرید.

اگر در مدارس هستید:

  1. اگر ساختمانی یک طبقه است و شما نزدیک به درب خروجی هستید به سرعت محل را ترک کنید.
  2. اگر در ساختمانی چند طبقه هستید با استفاده از پله و آسانسور به بیرون نروید.
  3. از پنجره، درب، اشیایی که امکان سقوط دارند فاصله بگیرید.
  4. زیر میزهایتان پناه بگیرید و با دست پایه های آن را محکم بگیرید.
  5. به خوبی مراقب بسته شدن درب باشید پس از آن داخل چهارچوب ایستاده و آن را با دستان خود بگیرید.
  6. اگر در هنگام زلزله داخل راه پله ها هستید همان جا بر روی زمین بنشینید و سرو گردن خود را توسط دستهایتان محافظت کنید.
  7. در حیاط مدرسه از تمامی ساختمان ها، دیوارها و سازه های بلند دوری کنید؛ یادتان باشد به سرعت باید از سبد بسکتبال دوری کنید.

اگر در خیابان هستید:

  1. از ماشین خود پیاده شوید و به سرعت محلی امن برای خود پیدا کنید.
  2. در کنار ساختمان ها و تیر های چراغ برق، تابلو های راهنمایی و رانندگی و معابر زیر گذر قرار نگیرید.
  3. از ساختمان های تخریب شده و آسیب دیده دوری کنید.
  4. به جز مواقع ضروری از موبایل استفاده نکنید و برای خبر گرفتن از وضعیت تا حد ممکن از رادیو استفاده کنید.
فاطمه بازدید : 11 شنبه 09 دي 1396 زمان : 22:56 نظرات ()

دانلود سخنرانی استاد با موضوع مشکلات جوانان

صوت ها : 

دانلود صوتی با کیفیت 24kb - حجم 26 مگابایتدانلود فایل
دانلود صوتی با کیفیت 80kb - حجم 86 مگابایتدانلود فایل
masaf.ir سایت رسمی موسسه مصاف و استاد رائفی پور می باشد .















فاطمه بازدید : 13 شنبه 09 دي 1396 زمان : 22:29 نظرات ()

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور با موضوع شفافیت - علوم پزشکی قزوین

صوت ها
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور " شفافیت" - کیفیت 80kb - حجم 63 مگابایتدانلود فایل
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور " شفافیت" - کیفیت 24kb - حجم 19 مگابایتدانلود فایل
فاطمه بازدید : 13 شنبه 09 دي 1396 زمان : 22:26 نظرات ()

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور با موضوع فتنه های آخرالزمان

صوت ها
دانلود صوتی با کیفیت 80kb - حجم 55 مگابایتدانلود فایل
دانلود صوتی با کیفیت 24kb - حجم 16 مگابایتدانلود فایل
فاطمه بازدید : 18 شنبه 09 دي 1396 زمان : 22:23 نظرات ()

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور روایت عهد56 « از جمهوری اسلامی تا انقلاب اسلامی »


دانلود صوتی با کیفیت 80kb - حجم 94 مگابایت

دانلود فایل

دانلود صوتی با کیفیت 24kb - حجم 28 مگابایت

دانلود فایل
فاطمه بازدید : 18 شنبه 09 دي 1396 زمان : 22:18 نظرات ()

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور با موضوع تحولات منطقه

صوت ها

دانلود صوتی با کیفیت 80kb - حجم 55 مگابایتدانلود فایل
دانلود صوتی با کیفیت 24kb - حجم 16 مگابایتدانلود فایل


دانلود فایل

دانلود تصویری با کیفیت HD720p - حجم 356 مگابایت

دانلود فایل

دانلود تصویری با کیفیت 360p - حجم 161 مگابایت

فاطمه بازدید : 13 شنبه 09 دي 1396 زمان : 22:15 نظرات ()

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور با موضوع ضرورت طرح مباحث مهدوی در جامعه

صوت ها
دانلود صوتی با کیفیت 80kb - حجم 42 مگابایتدانلود فایل
دانلود صوتی با کیفیت 24kb - حجم 12 مگابایتدانلود فایل
فاطمه بازدید : 13 شنبه 09 دي 1396 زمان : 22:12 نظرات ()

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور در روز آغاز امامت امام زمان (عج)

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور در روز آغاز امامت امام زمان (عج) - 7 آذر 1396 در مهدیه تهران
صوت ها
دانلود با کیفیت 80kb - حجم 28 مگابایتدانلود فایل
دانلود با کیفیت 24kb - حجم 9 مگابایتدانلود فایل

ویدئو ها:

دانلود فایل

دانلود با کیفیت HD720p

دانلود فایل

دانلود با کیفیت 360p

فاطمه بازدید : 13 شنبه 09 دي 1396 زمان : 22:10 نظرات ()

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور در مراسم عید بیعت سال ۱۳۹۶

صوت ها
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور«عید بیعت» سال96 - کیفیت 80kb با حجم 22 مگابایتدانلود فایل
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور«عید بیعت» سال96 - کیفیت 24kb با حجم 6 مگابایتدانلود فایل
دانلود شعر خوانی حمیدرضا برقعی - حجم 9 مگابایتدانلود فایل
مداحی حاج محمدرضا طاهری - حجم 14 مگابایت
فاطمه بازدید : 17 شنبه 09 دي 1396 زمان : 22:6 نظرات ()

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور در مسیر پیاده روی اربعین


صوت ها
فرصت‌های تمدن سازی اربعین-12آبان96- کیفیت 80kb - حجم 33 مگابایتدانلود فایل
فرصت‌های تمدن سازی اربعین-12آبان96- کیفیت 24kb - حجم 9 مگابایتدانلود فایل
ویژگی‌های ممتاز زیارت اربعین-13آبان96- کیفیت 80kb - حجم 38 مگابایتدانلود فایل
ویژگی‌های ممتاز زیارت اربعین-13آبان96- کیفیت 24kb - حجم 11 مگابایتدانلود فایل
آسیب‌ها و تهدید‌های زیارت اربعین-14آبان96- کیفیت 80kb - حجم 31 مگابایتدانلود فایل
آسیب‌ها و تهدید‌های زیارت اربعین-14آبان96- کیفیت 24kb - حجم 9 مگابایتدانلود فایل
بلا و مصیبت برای زائر-15آبان96- کیفیت 80kb - حجم 27 مگابایتدانلود فایل
بلا و مصیبت برای زائر-15آبان96- کیفیت 24kb - حجم 8 مگابایتدانلود فایل
ادب زیارت-16آبان96- کیفیت 80kb - حجم 33 مگابایتدانلود فایل
ادب زیارت-16آبان96- کیفیت 24kb - حجم 9 مگابایتدانلود فایل
معیت با امام زمان-17آبان96- کیفیت 80kb - حجم 37 مگابایتدانلود فایل
معیت با امام زمان-17آبان96- کیفیت 24kb - حجم 11 مگابایتدانلود فایل
زیارت-18آبان96- کیفیت 80kb - حجم 36 مگابایتدانلود فایل
زیارت-18آبان96- کیفیت 24kb - حجم 10 مگابایت

برای دانلود ویدیوها به سایت مصاف به نشانی masaf.ir مراجعه فرمایید . 
فاطمه بازدید : 13 شنبه 09 دي 1396 زمان : 22:0 نظرات ()

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور با موضوع از قیام عاشورا تا قیام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)- 20 م


صوت ها
دانلود صوتی با کیفیت 80kb - حجم 48 مگابایت
دانلود فایل
دانلود صوتی با کیفیت 24kb - حجم 14 مگابایت
دانلود فایل

فاطمه بازدید : 11 شنبه 09 دي 1396 زمان : 21:58 نظرات ()

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور با موضوع مقامات زیارت عاشورا صوتی و تصویری

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور با موضوع مقامات زیارت عاشورا ،محرم 96 - 4 الی 14 مهر 96صوت ها

جلسه اول - دانلود صوتی با کیفیت 80kb - حجم 33 مگابایتدانلود فایل
جلسه اول - دانلود صوتی با کیفیت 24kb - حجم 10 مگابایتدانلود فایل
جلسه دوم - دانلود صوتی با کیفیت 80kb - حجم 36 مگابایتدانلود فایل
جلسه دوم -دانلود صوتی با کیفیت 24kb - حجم 11 مگابایتدانلود فایل
جلسه سوم - دانلود صوتی با کیفیت 80kb - حجم 36 مگابایتدانلود فایل
جلسه سوم -دانلود صوتی با کیفیت 24kb - حجم 10 مگابایتدانلود فایل
جلسه چهارم - دانلود صوتی با کیفیت 80kb - حجم 46 مگابایتدانلود فایل
جلسه چهارم - دانلود صوتی با کیفیت 24kb - حجم 14 مگابایتدانلود فایل
جلسه پنجم - دانلود صوتی با کیفیت 80kb - حجم 30 مگابایتدانلود فایل
جلسه پنجم - دانلود صوتی با کیفیت 24kb - حجم 9 مگابایتدانلود فایل
جلسه ششم - دانلود صوتی با کیفیت 80kb - حجم 30 مگابایتدانلود فایل
جلسه ششم - دانلود صوتی با کیفیت 24kb - حجم 9 مگابایتدانلود فایل
جلسه هفتم - دانلود صوتی با کیفیت 80kb - حجم 32 مگابایتدانلود فایل
جلسه هفتم - دانلود صوتی با کیفیت 24kb - حجم 9 مگابایتدانلود فایل
جلسه هشتم - دانلود صوتی با کیفیت 80kb - حجم 34 مگابایتدانلود فایل
جلسه هشتم - دانلود صوتی با کیفیت 24kb - حجم 10 مگابایتدانلود فایل
جلسه نهم - دانلود صوتی با کیفیت 80kb - حجم 26 مگابایتدانلود فایل
جلسه نهم - دانلود صوتی با کیفیت 24kb - حجم 7 مگابایتدانلود فایل
جلسه دهم - دانلود صوتی با کیفیت 80kb - حجم 29 مگابایتدانلود فایل
جلسه دهم -دانلود صوتی با کیفیت 24kb - حجم 8 مگابایتدانلود فایل
جلسه یازدهم - دانلود صوتی با کیفیت 80kb - حجم 29 مگابایتدانلود فایل
جلسه یازدهم -دانلود صوتی با کیفیت 24kb - حجم 8 مگابایتدانلود فایل
جلسه دوازدهم - دانلود صوتی با کیفیت 80kb - حجم 29 مگابایتدانلود فایل
جلسه دوازدهم - دانلود صوتی با کیفیت 24kb - حجم 8 مگابایتدانلود فایل
جلسه سیزدهم - دانلود صوتی با کیفیت 80kb - حجم 36 مگابایتدانلود فایل
جلسه سیزدهم - دانلود صوتی با کیفیت 24kb - حجم 11 مگابایتدانلود فایل


ویدئو ها



دانلود فایلجلسه اول - دانلود تصویری با کیفیت HD720p - حجم 270 مگابایت





دانلود فایلجلسه اول - دانلود تصویری با کیفیت 360p - حجم 127 مگابایت



دانلود فایلجلسه دوم - دانلود تصویری با کیفیت HD720p - حجم 214 مگابایت



دانلود فایلجلسه دوم - دانلود تصویری با کیفیت 360p - حجم 110 مگابایت



دانلود فایلجلسه سوم - دانلود تصویری با کیفیت HD720p - حجم 257 مگابایت



دانلود فایلجلسه سوم - دانلود تصویری با کیفیت 360p - حجم 112 مگابایت



دانلود فایلجلسه چهارم - دانلود تصویری با کیفیت HD720p - حجم 431 مگابایت



دانلود فایلجلسه چهارم - دانلود تصویری با کیفیت 360p - حجم 158 مگابایت




دانلود فایلجلسه پنجم - دانلود تصویری با کیفیت HD720p - حجم 225 مگابایت



دانلود فایلجلسه پنجم - دانلود تصویری با کیفیت 360p - حجم 106 مگابایت







دانلود فایلجلسه ششم - دانلود تصویری با کیفیت HD720p - حجم 225 مگابایت









دانلود فایلجلسه ششم - دانلود تصویری با کیفیت 360p - حجم 106 مگابایت



دانلود فایلجلسه هفتم - دانلود تصویری با کیفیت HD720p - حجم 310 مگابایت



دانلود فایلجلسه هفتم - دانلود تصویری با کیفیت 360p - حجم 144 مگابایت


دانلود فایلجلسه هشتم - دانلود تصویری با کیفیت HD720p - حجم 353 مگابایت
دانلود فایلجلسه هشتم -دانلود تصویری با کیفیت 360p - حجم 121 مگابایت

دانلود فایلجلسه نهم - دانلود تصویری با کیفیت HD720p - حجم 240 مگابایت
دانلود فایلجلسه نهم - دانلود تصویری با کیفیت 360p - حجم 90 مگابایت

دانلود فایلجلسه دهم - دانلود تصویری با کیفیت HD720p - حجم 226 مگابایت
دانلود فایلجلسه دهم - دانلود تصویری با کیفیت 360p - حجم 108 مگابایت

دانلود فایلجلسه یازدهم - دانلود تصویری با کیفیت 360p - حجم 95 مگابایت

دانلود فایلجلسه دوازدهم - دانلود تصویری با کیفیت HD720p - حجم 245 مگابایت
دانلود فایلجلسه دوازدهم - دانلود تصویری با کیفیت 360p - حجم 122 مگابایت

دانلود فایلجلسه سیزدهم - دانلود تصویری با کیفیت HD720p - حجم 318 مگابایت
دانلود فایلجلسه سیزدهم - دانلود تصویری با کیفیت 360p - حجم 166 مگابایت
فاطمه بازدید : 9 شنبه 09 دي 1396 زمان : 21:38 نظرات ()

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور - روایت عهد 54

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور در روایت عهد 54

 با موضوع نظام سازی و کارآمدی در دهه چهارم انقلاب ، 28 بهمن 1395،سالن اجتماعات رفاه تهران

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور روایت عهد54- کیفیت 80kb - حجم 78 مگابایت
دانلود فایل
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور روایت عهد54- کیفیت 24kb - حجم 23 مگابایت
دانلود فایل
فاطمه بازدید : 129 سه شنبه 10 اسفند 1395 زمان : 2:8 نظرات ()

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور در یادواره شهید احمدی روشن - 23 دی 1395 در امامزاده علی اکبر علیه السلام

انلود سخنرانی استاد رائفی پور"یادواره شهید احمدی روشن" - کیفیت 80kb - حجم 39 مگابایت
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور"یادواره شهید احمدی روشن" - کیفیت 24kb - حجم 12 مگابایت
فاطمه بازدید : 219 سه شنبه 12 بهمن 1395 زمان : 2:15 نظرات ()

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور با موضوع "ازمدافعان انقلاب تا مدافعان حرم" در خانی آباد نو - 17 دی 1395

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور"ازمدافعان انقلاب تا مدافعان حرم" - کیفیت 80kb - حجم 40 مگابایت
دانلود فایل
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور"ازمدافعان انقلاب تا مدافعان حرم" - کیفیت 24kb - حجم 12 مگابایت
دانلود فایل
فاطمه بازدید : 159 سه شنبه 12 بهمن 1395 زمان : 2:14 نظرات ()

دانلود سخنرانی های استاد رائفی پور در مسیر پیاده روی اربعین و کربلا معلی (تصویری)

دانلود تصویری سخنرانی استاد رائفی پور" موکب علی بن موسی الرضا علیه السلام" - کیفیت HD720p - حجم 257 مگابایت

دانلود فایل

دانلود تصویری سخنرانی استاد رائفی پور" موکب علی بن موسی الرضا علیه السلام" - کیفیت 360p - حجم 123 مگابایت

دانلود فایل

دانلود تصویری سخنرانی استاد رائفی پور" موکب احباب الرضا علیه السلام" - کیفیت HD720p - حجم 263 مگابایت

دانلود فایل

دانلود تصویری سخنرانی استاد رائفی پور" موکب احباب الرضا علیه السلام" - کیفیت 360p - حجم 126 مگابایت

دانلود فایل

دانلود تصویری سخنرانی استاد رائفی پور" روز اربعین 95- کربلای معلی" - کیفیت HD720p - حجم 207 مگابایت

دانلود فایل

فاطمه بازدید : 139 سه شنبه 12 بهمن 1395 زمان : 2:12 نظرات ()

دانلود سخنرانی های استاد رائفی پور در مسیر پیاده روی اربعین و کربلا معلی (صوت ها)


دانلود سخنرانی استاد رائفی پور" موکب علی بن موسی الرضا علیه السلام" - کیفیت 80kb - حجم 29 مگابایت
دانلود فایل
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور" موکب علی بن موسی الرضا علیه السلام" - کیفیت 24kb - حجم 8 مگابایت
دانلود فایل
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور" موکب احباب الرضا علیه السلام" - کیفیت 80kb - حجم 30 مگابایت
دانلود فایل
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور" موکب احباب الرضا علیه السلام" - کیفیت 24kb - حجم 9 مگابایت
دانلود فایل
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور" روز اربعین 95- کربلای معلی" - کیفیت 80kb - حجم 17 مگابایت
دانلود فایل
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور" روز اربعین 95- کربلای معلی" - کیفیت 80kb - حجم 5 مگابایت
دانلود فایل
فاطمه بازدید : 151 سه شنبه 12 بهمن 1395 زمان : 2:1 نظرات ()

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور با موضوع آخرین تکاپوی کفر در اراک - 9 آذر 1395

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور " آخرین تکاپوی کفر " - کیفیت 80kb - حجم 61 مگابایتدانلود فایل
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور " آخرین تکاپوی کفر " - کیفیت 24kb - حجم 18 مگابایتدانلود فایل
فاطمه بازدید : 105 سه شنبه 14 دي 1395 زمان : 20:33 نظرات ()

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور با موضوع حجاب محدودیت یا مصونیت؟ در اراک - 10 آذر 1395

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور"حجاب محدودیت یا مصونیت؟" - کیفیت 80kb - حجم 52 مگابایتدانلود فایل
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور"حجاب محدودیت یا مصونیت؟" - کیفیت 24kb - حجم 15 مگابایتدانلود فایل

فاطمه بازدید : 143 سه شنبه 14 دي 1395 زمان : 20:30 نظرات ()

دانلود روایت عهد 53 «نقد فیلم ایکس من:آخرالزمان»

کلیپ‌های پخش شده در سخنرانی:
صوت ها
دانلود روایت عهد 53 «نقد فیلم ایکس من:آخرالزمان» - کیفیت 24kb - حجم 34 مگابایتدانلود فایل

دانلود روایت عهد 53 «نقد فیلم ایکس من:آخرالزمان» - کیفیت 80kb - حجم 115 مگابایتدانلود فایل
فاطمه بازدید : 169 سه شنبه 14 دي 1395 زمان : 20:26 نظرات ()

احادیث اهل بیت درباره حقوق حیوانات

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم

لَمّا أبْصَرَ ناقَةً مَعْقولَةً وعلَيها جِهازُها: أينَ صاحِبُها ؟ مُروهُ فلْيَسْتعِدَّ غَدا للخُصومَةِ .

بحار الأنوار :

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم ماده شترى را ديد كه زانويش بسته شده و جهاز همچنان بر پشت اوست ، پرسيد : صاحب آن كجاست؟ به او بگوييد خودش را براى دادخواهى (اين شتر) در قيامت آماده كند .

بحار الأنوار : 7 / 276 / 50 منتخب ميزان الحكمة : 170

با حيوانات باربر كم توان چگونه بايد رفتار كرد؟

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

إنّ اللّه‏َ يُحِبُّ الرِّفْقَ ويُعينُ علَيهِ ، فإذا رَكِبْتُمُ الدَّوابَّ العُجْفَ فأنْزِلوها مَنازِلَها ، فإنْ كانتِ الأرضُ مُجْدِبَةً فانْجوا عَنها ، وإنْ كانتْ مُخْصِبةً فأنْزِلُوها مَنازِلَها .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

خداوند مــدارا كـردن را دوسـت دارد و بـر انجام آن كمك مى‏كند . پس ، هرگاه چارپايان لاغر را سوار شديد ، آنها را در منزلهايشان فرود آوريد . اگر زمين خشك و بى‏گياه بود با شتاب از آن بگذريد و اگر سرسبز و پر علف بود ، آنها را در آن جا استراحت دهيد .

الكافي : 2 / 120 / 12 منتخب ميزان الحكمة : 170

آيا مي توان بر پشت چارپايان نشست و به گفتگو پرداخت؟

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

ارْكَبوا هذهِ الدَّوابَّ سالِمَةً واتَّدِعُوها سالِمَةً ، ولا تَتَّخِذوها كَراسِيَّ لأحاديثِكُم في الطُّرُقِ والأسْواقِ ، فَرُبَّ مَرْكوبَةٍ خَيرٌ مِن راكِبِها وأكْثَرُ ذِكْرا للّه‏ِ تباركَ وتعالى مِنهُ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

چارپايان سالم را سوار شويد و آنها را سالم نگه داريد و آنها را كرسى خطابه و صحبتهاى خود در كوچه‏ها و بازارها نكنيد ؛ چه بسا مركوبى كه از سواره‏اش بهتر است و بيشتر از او به ياد خداى تبارك و تعالى است .

كنزالعمّال : 24957 منتخب ميزان الحكمة : 170

چارپايان چه حقوقي بر صاحب خود دارند؟

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

للدّابهِ على صاحِبِها سِتُّ خِصالٍ : يَعْلِفُها إذا نَزلَ ، ويَعْرِضُ علَيها الماءَ إذا مَرَّ بهِ ، ولا يَضْرِبُها إلاّ على حقٍّ ، ولا يُحَمّلُها ما لا تُطيقُ ، ولا يُكلّفُها مِن السَّيرِ إلاّ طاقَتَها ، ولا يَقِفُ علَيها فُواقا .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

حيوان شش حق به گردن صاحب خود دارد : هر گاه از آن پياده شد علفش دهد ، هرگاه از آبى گذشت آن را آب دهد ، بى‏دليل آن را نزند ، بيشتر از قدرتش آن را بار نكند ، بيشتر از توانش آن را راه نبرد و مدّت زيادى روى آن درنگ نكند .

مستدرك الوسائل : 8 / 258 / 9393 منتخب ميزان الحكمة : 170

چرا نبايد به صورت حيوانات سيلي زد؟

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

لا تَـضْـرِبـوا الدَّوابَّ على وُجوهِها ؛ فإنَّها تُسَبِّحُ بحَمْدِ اللّه .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

به صورت حيوانات نزنيد ؛ زيرا آنها حمد و تسبيح خدا مى‏گويند .

آب دادن به حیوانات تشنه چه ثوابی دارد؟

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

غُـفِرَ لامْرأةٍ مُومِسَةٍ مرَّتْ بكلبٍ على رأسِ رَكِيٍّ يَلْهَثُ كادَ يَقْتُلُهُ العَطَشُ ، فنَزَعَتْ خُفَّها فأوْثَقَتْهُ بخِمارِها فنَزَعَتْ لَهُ مِن الماءِ ، فغُفِرَ لَها بذلكَ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

زنى بدكاره سگى را ديد كه بر سرچاهى له‏له مى‏زند و كم مانده است از تشنگى بميرد . او كفش خود را در آورد و آن را به روسرى خود بست و براى آن سگ از چاه آب كشيد ؛ پس خداوند گناهان او را به سبب اين كار آمرزيد .

كنز العمّال : 43116 منتخب ميزان الحكمة : 170

چه حيواناتي در قيامت شكايت از قاتل خود مي كنند؟

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

ما مِن دابَّةٍ طائرٍ ولا غَيرِهِ يُقتَلُ بغَيرِ الحقِّ إلاّ ستُخاصِمُهُ يَومَ القِيامَةِ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

هر حيوانى - پرنده يا جز آن - كـه بـه ناحـقّ كشته شود در روز قيامت از قاتل خود شكايت خواهد كرد .

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

مَن قَتلَ عُصْفورا عَبَثا عَجَّ إلى اللّه يَومَ القِيامَةِ مِنهُ ، يقولُ : يا رَبِّ ، إنّ فُلانا قَتلَني عَبَثا ولَم يَقتُلْني لِمَنفَعَةٍ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

هركس گنجشكى را بى سبب بكشد آن گنجشك در روز قيامت از او به درگاه خدا بنالد و بگويد : پروردگار من ! فلانى مرا نه براى استفاده ، كه بى‏سبب كشت .



الإمامُ الصّادقُ عليه‏السلام :

إنّ امـرأة عُـذِّبَتْ في هِرّةٍ رَبَطتْها حتّى ماتَتْ عَطَشا .

امام صادق عليه‏السلام :

زنى به سبب آن كه گربه‏اى را بسته بود ، تا از تشنگى مُرد ، به عذاب گرفتار آمد .

مكارم الأخلاق : 1 / 280 / 864 منتخب ميزان الحكمة : 170


رسول اللّه‏ صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

تَعَلَّموا مِنَ الغُرابِ خِصالاً ثَلاثاً : اِستِتارَهُ بِالسِّفادِ ، وبُكورَهُ في طَلَبِ الرِّزقِ ، وحَذَرَهُ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

سه چيز را از كلاغ بياموزيد : پنهان داشتن آميزش ، سحرخيزى در طلب روزى ، و احتياط‏ورزى او را .

الخصال ، صفحه 100 ، حديث 51 ، عيون أخبار الرضا عليه‏السلام ، جلد 10 ، صفحه 257 ، حديث 10 كلاهما عن سليمان بن جعفر الجعفري عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم‏السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه ، جلد 1 ، صفحه 482 ، حديث 1394 عن الإمام الصادق عليه‏السلام ، بحار الأنوار ، جلد 103 ، صفحه 41 ، حديث 3 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 614




الإمامُ الصّادقُ عليه‏السلام :

نهى رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم أن يُؤكَلَ ماتَحمِلُ الَّنملَةُ بِفِيها وقَوائمِها .

امام صادق عليه‏السلام :

رسول خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم از خوردن چيزى كه مورچه با دهان و پاهاى خود حمل مى‏كند ، نهى فرمود .

الكافي : 5 / 307 / 11 منتخب ميزان الحكمة : 350
فاطمه بازدید : 170 دوشنبه 08 آذر 1395 زمان : 16:3 نظرات ()

دعای برکت زمان از پیامبر اکرم (ص)

للّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ خَيرَ هذَا اليَومِ ونورَهُ ، وهُداهُ وبَرَكَتَهُ ، وطَهورَهُ ومُعافاتَهُ ، اللّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ خَيرَهُ وخَيرَ ما فيهِ ، وأعوذُ بِكَ مِن شَرِّهِ وشَرِّ ما بَعدَهُ .

پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ وقتى كه از خواب بيدار مى شد، اين دعا را مى خوانْد ـ: پروردگارا ! از تو خير و روشنى ، و هدايت و بركت ، و پاكى و عافيتِ اين روز را مى طلبم . خدايا ! از تو خيرِ اين روز و آنچه را در آن است ، مى خواهم و از شرّ اين روز و شرّ آنچه پس از آن است ، به تو پناه مى برم.

فاطمه بازدید : 1514 دوشنبه 08 آذر 1395 زمان : 0:46 نظرات ()

صلوات حضرت فاطمه سلام الله علیها

صلوات حضرت فاطمه سلام الله علیها:

اللهُمَ صلِ علی فاطمةَ وَ أَبیِها وَ بَعلِها وَ بَنیها وَ السِّرِّ المُستَودَعِ فیها بِعَدَدِ ما أحَاطَ بِهِ عِلمُک
فاطمه بازدید : 111 دوشنبه 08 آذر 1395 زمان : 0:40 نظرات ()

چند حدیث گرانبها از حضرت فاطمه (س)


 

حدیث(1) قالَتْ علیها السلام : وَ هُوَ الا مامُ الرَبّانى ، وَ الْهَیْكَلُ النُّورانى ، قُطْبُ الا قْطابِ، وَسُلالَةُ الاْ طْیابِ، النّاطِقُ بِالصَّوابِ، نُقْطَةُ دائِرَةِ الا مامَةِ.(ریاحین الشّریعة : ج 1، ص 93.)
در تعریف امام علىّ علیه السلام فرمود : او پیشوائى الهى و ربّانى است، تجسّم نور و روشنائى است ، مركز توجّه تمامى موجودات و عارفان است، فرزندى پاك از خانواده پاكان مى باشد، گوینده‌اى حقّگو و هدایتگر است ، او مركز و محور امامت و رهبریّت است.

 

حدیث های گرانبهای حضرت فاطمه (س)

احادیث حضرت فاطمه(س)

 

حدیث(2) قالَتْ علیها السلام : ابَوا هِذِهِ الاْ مَّةِ مُحَمَّدٌ وَ عَلىُّ، یُقْیمانِ اءَودَّهُمْ، وَ یُنْقِذانِ مِنَ الْعَذابِ الدّائِمِ إ نْ اطاعُوهُما، وَ یُبیحانِهِمُ النَّعیمَ الدّائم إنْ واقَفُوهُما.(بحارالا نوار: ج 23، ص 259، ح 8.)

حضرت فاطمه زهرا (س): حضرت محمّد صلّى اللّه علیه و آله و علىّ علیه السلام ، والِدَین این امّت هستند، چنانچه از آن دو پیروى كنند آن ها را از انحرافات دنیوى و عذاب همیشگى آخرت نجات مى دهند؛ و از نعمت هاى متنوّع و وافر بهشتى بهره مندشان مى سازند.

 

حدیث های گرانبهای حضرت فاطمه (س)

احادیث حضرت فاطمه زهرا (س)

 

حدیث(3) قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراء سلام اللّه علیها: نَحْنُ وَسیلَتُهُ فى خَلْقِهِ، وَ نَحْنُ خاصَّتُهُ وَ مَحَلُّ قُدْسِهِ، وَ نَحْنُ حُجَّتُهُ فى غَیْبِهِ، وَ نَحْنُ وَرَثَةُ اءنْبیائِهِ.(شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید: ج 16، ص 211.)

حضرت فاطمه زهرا (س): ما اهل بیت پیامبر وسیله ارتباط خداوند با خلق او هستیم، ما برگزیدگان پاك و مقدّس پروردگار مى باشیم، ما حجّت و راهنما خواهیم بود؛ و ما وارثان پیامبران الهى هستیم.

 

حدیث های گرانبهای حضرت فاطمه (س)

سخنان حضرت فاطمه زهرا(س)

 

حدیث(4) قالَتْ علیها السلام : مَنْ اصْعَدَ إ لىَ اللّهِ خالِصَ عِبادَتِهِ، اهْبَطَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ لَهُ افْضَلَ مَصْلَحَتِهِ.(بحار: ج 67، ص 249، ح 25)
حضرت فاطمه زهرا (س): هر كس عبادات و كارهاى خود را خالصانه براى خدا انجام دهد، خداوند بهترین مصلحت ها و بركات خود را براى او تقدیر مى نماید.

 

حدیث های گرانبهای حضرت فاطمه (س)

احادیث حضرت فاطمه زهرا (س)

 

حدیث(5) قالَتْ علیها السلام : إلهى وَ سَیِّدى ، اءسْئَلُكَ بِالَّذینَ اصْطَفَیْتَهُمْ، وَ بِبُكاءِ وَلَدَیَّ فى مُفارِقَتى اَنْ تَغْفِرَ لِعُصاةِ شیعَتى ، وَشیعَةِ ذُرّیتَى .(كوكب الدّرىّ: ج 1، ص 254.)
حضرت فاطمه زهرا (س): خداوندا، به حقّ اولیاء و مقرّبانى كه آنها را برگزیده‌اى، و به گریه فرزندانم پس از مرگ و جدائى من با ایشان، از تو مى خواهم گناه خطاكاران شیعیان و پیروان ما را ببخشى.

 

حدیث های گرانبهای حضرت فاطمه (س)

احادیث حضرت زهرا (س)

 

حدیث(6) قالَتْ علیها السلام : شیعَتُنا مِنْ خِیارِ اءهْلِ الْجَنَّةِ وَكُلُّ مُحِبّینا وَ مَوالى اَوْلیائِنا وَ مُعادى اعْدائِنا وَ الْمُسْلِمُ بِقَلْبِهِ وَ لِسانِهِ لَنا.(بحارالا نوار: ج 68، ص 155، س 20، ضمن ح 11.)
حضرت فاطمه زهرا (س): شیعیان و پیروان ما، و همچنین دوستداران اولیاء ما و آنان كه دشمن دشمنان ما باشند، نیز آنهایى كه با قلب و زبان تسلیم ما هستند بهترین افراد بهشتیان خواهند بود.

 

حدیث های گرانبهای حضرت فاطمه (س)

احادیث گهربار حضرت زهرا(س)

 

حدیث(7) قالَتْ علیها السلام : إنَّ السَّعیدَ كُلَّ السَّعیدِ، حَقَّ السَّعیدِ مَنْ احَبَّ عَلیّا فى حَیاتِهِ وَ بَعْدَ مَوْتِهِ.(شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید: ج 2، ص 449 )
حضرت فاطمه زهرا (س): همانا حقیقت و واقعیّت تمام سعادت ها و رستگارى ها در دوستى علىّ علیه السلام در زمان حیات و پس از رحلتش خواهدبود.

 

حدیث های گرانبهای حضرت فاطمه (س)

احادیث حضرت فاطمه زهرا (س)

 

حدیث(8) قالَتْ علیها السلام : وَاللّهِ، لاكَلَّمْتُكَ ابَدا، وَاللّهِ لاَ دْعُوَنَّ اللّهَ عَلَیْكَ فى كُلِّ صَلوةٍ. (صحیح مسلم : ج 2، ص 72، صحیح بخارى : ج 6، ص 176)
پس از ماجراى هجوم به خانه حضرت، خطاب به ابوبكر كرد و فرمود: به خدا سوگند، دیگر با تو سخن نخواهم گفت، سوگند به خدا، در هر نمازى تو را نفرین خواهم كرد.

 

حدیث های گرانبهای حضرت فاطمه (س)

احادیث حضرت فاطمه زهرا (س)

حدیث(9) قالَتْ علیها السلام : إنّى اُشْهِدُاللّهَ وَ مَلائِكَتَهُ، انَّكُما اَسْخَطْتُمانى ، وَ ما رَضیتُمانى ، وَ لَئِنْ لَقیتُ النَبِیَّ لا شْكُوَنَّكُما إلَیْهِ. (بحارالا نوار: ج 28، ص 303، صحیح مسلم : ج 2، ص 72، بخارى : ج 5، ص 5)
هنگامى كه ابوبكر و عمر به ملاقات حضرت آمدند فرمود: خدا و ملائكه را گواه مى گیرم كه شما مرا خشمناك كرده و آزرده‌اید، و مرا راضى نكردید، و چنانچه رسول خدا را ملاقات كنم شكایت شما دو نفر را خواهم كرد.

 

حدیث های گرانبهای حضرت فاطمه (س)

سخنان حضرت فاطمه(س)

 

حدیث (10) قالَتْ علیها السلام : وَاللّهِ یَابْنَ الْخَطّابِ لَوْلا إ نّى اكْرَهُ انْ یُصیبَ الْبَلاءُ مَنْ لاذَنْبَ لَهُ، لَعَلِمْتَ انّى سَاءُقْسِمُ عَلَى اللّهِ ثُمَّ اجِدُهُ سَریعَ الاْ جابَةِ. (اصول كافى : ج 1، ص 460، بیت الا حزان : ص 104، بحارالا نوار: ج 28، ص 250، ح 30.)
حضرت به عمر بن خطّاب فرمود: سوگند به خداوند، اگر نمى ترسیدم كه عذاب الهى بر بى گناهى ، نازل گردد؛ متوجّه مى شدى كه خدا را قسم مى دادم و نفرین مى كردم . و مى دیدى چگونه دعایم سریع مستجاب مى گردید.

 

حدیث های گرانبهای حضرت فاطمه (س)

احادیثی منتخب از حضرت فاطمه زهرا(س)

 

حدیث(11) قالَتْ علیها السلام : إلَیْكُمْ عَنّى ، فَلا عُذْرَ بَعْدَ غَدیرِكُمْ، وَالاَْمْرُ بعد تقْصیركُمْ، هَلْ تَرَكَ ابى یَوْمَ غَدیرِ خُمّ لاِ حَدٍ عُذْوٌ. (خصال : ج 1، ص 173، احتجاج : ج 1، ص 146)
حضرت فاطمه زهرا (س) خطاب به مهاجرین و انصار كرد و فرمود: از من دور شوید و مرا به حال خود رها كنید، با آن همه بى تفاوتى و سهل انگارى هایتان ، عذرى براى شما باقى نمانده است. آیا پدرم در روز غدیر خم براى كسى جاى عذرى باقى گذاشت؟

 

حدیث های گرانبهای حضرت فاطمه (س)

احادیث حضرت فاطمه زهرا (س)

 

حدیث(12) قالَتْ علیها السلام : جَعَلَ اللّهُ الاْیمانَ تَطْهیرا لَكُمْ مِنَ الشِّرْكِ، وَ الصَّلاةَ تَنْزیها لَكُمْ مِنَ الْكِبْرِ، وَالزَّكاةَ تَزْكِیَةً لِلنَّفْسِ، وَ نِماءً فِى الرِّزقِ، وَالصِّیامَ تَثْبیتا لِلاْ خْلاصِ، وَالْحَّجَ تَشْییدا لِلدّینِ .

حضرت فاطمه زهرا (س): خداوند سبحان، ایمان و اعتقاد را براى طهارت از شرك و نجات از گمراهى ها و شقاوت ها قرار داد. و نماز را براى خضوع و فروتنى و پاكى از هر نوع تكّبر، مقرّر نمود. و زكات (و خمس ) را براى تزكیه نفس و توسعه روزى تعیین نمود. و روزه را براى استقامت و اخلاص در اراده، لازم دانست . و حجّ را براى استحكام اءساس شریعت و بناء دین اسلام واجب نمود.

 

فاطمه بازدید : 115 دوشنبه 08 آذر 1395 زمان : 0:34 نظرات ()

تاثیرات عسل بر درمان سرطان

یکی از شیوه‌های مقابله با سرطان یا جلوگیری از پیشرفت آن در بدن، استفاده از روش پیشنهادی زیر با استفاده از عسل و غذای ملکه‌ی زنبور عسل (ژل رویال) استروشی ساده برای جلوگیری و درمان سرطان با عسل

صد گرم غذای ملکه‌ی زنبور عسل یعنی ژل رویال در هفته مصرف شود. هر بار به اندازه‌ی ۲ گرم آن را با یک فنجان عسل طبیعی مخلوط کرده و آن را صبح ناشتا بخورید، فرد مبتلا به سرطان به تدریج میل کند و نیز مخلوطی از عسل طبیعی و روغن سیاه‌دانه در ابتدای روز به بدن بمالد و یک ساعت قبل از خواب با آب گرم شستشو دهد، هم‌چنین هویج را چرخ کند و با عسل طبیعی مخلوط و با هر وعده غذا میل کند.

مرجع:

دایرة المعارف عسل درمانی ایران:معجزات عسل بر درمان بیماری ها،زنبورداری و تولید عسل/احمد حاجی شریفی(عطار اصفهانی) صفحه:۷۹۱

فاطمه بازدید : 131 دوشنبه 08 آذر 1395 زمان : 0:32 نظرات ()

شهادت یا وفات پیامبر؟؟!

دانشمندان مسلمان در باره اين كه پيامبر اسلام صلي الله عليه وآله وسلم چگونه از دنيا رفت ، ديدگاه‌هاي گوناگوني دارند ؛ بسياري از علماي شيعه و سني معتقدند كه آن حضرت را مسموم كردند و همين سم در بدن آن حضرت اثر كرده و او را به شهادت رسانده است . 
حاكم نيشابوري عالم معروف اهل سنت در كتاب معتبر المستدرك علي الصحيحينمي‌نويسد : 
ثنا داود بن يزيد الأودي قال سمعت الشعبي يقول والله لقد سم رسول الله صلى الله عليه وآله وسم أبو بكر الصديق وقتل عمر بن الخطاب صبرا وقتل عثمان بن عفان صبرا وقتل علي بن أبي طالب صبرا وسم الحسن بن علي وقتل الحسين ابن علي صبرا رضي الله عنهم فما نرجو بعدهم . 
المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج 3 - ص 59 . 
داود بن يزيد گويد كه از شعبي شنيدم كه مي گفت : به خدا قسم رسول خدا و ابوبکر با سمّ کشته شدند و عمر و عثمان و علي بن ابيطالب با شمشير کشته شدند و حسن بن علي با سم و حسين بن علي با شمشير کشته شد . 
و نيز ابن كثير دمشقي سلفي كه امروزه وهابيت براي سخن او ارزش ويژه‌اي قائل هستند به نقل از بيهقي مي‌نويسد 
عن عبد الله بن مسعود ، قال : لئن أحلف تسعا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل قتلا أحب إلى من أن أحلف واحدة أنه لم يقتل ، وذلك أن الله اتخذه نبيا واتخذه شهيدا . 
السيرة النبوية - ابن كثير - ج 4 - ص 449 – 450 . 
از عبدالله بن مسعود روايت کرده است که مي‌ گفت : اگر ۹ بار قسم بخورم که رسول خدا کشته شده است برايم محبوب‌تر است از اين که يک بار قسم بخورم که او کشته نشده است ؛ زيرا خداوند او را پيامبر و شهيد قرار داده است . 
و از علماي شيعه ، مرحوم شيخ طوسي در كتاب تهذيب الأحكام مي‌نويسد : 
محمد بن عبد الله... وقبض بالمدينة مسموما يوم الاثنين لليلتين بقيتا من صفر سنة عشرة من الهجرة . 
تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي - ج 6 - ص 2 . 
محمد بن عبد الله (صلي الله عليه وآله وسلم ) ... در روز دوشنبه 28 صفر سال دهم هجري در حالي از دنيا رفت كه مسموم شده بود . 
و نيز مرحوم علامه حلي در كتاب المنتهي مي‌نويسد : 
محمد بن عبد الله ... وقبض بالمدينة مسموما يوم الاثنين لليلتين بقينا من صفر سنة عشرين من الهجرة . 
منتهى المطلب (ط.ق) - العلامة الحلي - ج 2 - ص 887 . 
اما اين كه چه كسي و در چه زماني آن حضرت را سمّ داده است ، همانند بسيار ديگر از زواياي زندگي آن حضرت براي ما روشن نيست . 
محمد بن اسماعيل بخاري در صحيحش مي‌نويسد : 
قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ يَا عَائِشَةُ مَا أَزَالُ أَجِدُ أَلَمَ الطَّعَامِ الَّذِي أَكَلْتُ بِخَيْبَرَ فَهَذَا أَوَانُ وَجَدْتُ انْقِطَاعَ أَبْهَرِي مِنْ ذَلِكَ السُّمِّ . 
صحيح البخاري - البخاري - ج 5 - ص 137 . 
عايشه گفته است كه رسول خدا در مريضي خود ( كه در آن از دنيا رفتند) مي‌فرمودند تا كنون درد غذايي را كه در خيبر خوردم احساس مي‌كردم و الآن زماني است كه احساس كردم شريان‌هاي قلبم از آن پاره شده است
شايد برخي بگويند كه چنين مطلبي بعيد به نظر مي‌رسد كه سمي بعد از چهار سال اثر كند ، ضمن اين كه پيامبر اسلام قبل از خوردن آن سم در جنگ خيبر از مسموم بودن گوشت گوسفند آگاه شد و از خوردن دست كشيد ؛ چنانچه ابن كثير دمشقيمي‌نويسد :
وفي صحيح البخاري عن ابن مسعود قال : لقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل - يعني بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم - وكلمه ذراع الشاة المسمومة ، وأعلمه بما فيه من السم . 
البداية والنهاية - ابن كثير - ج 6 - ص 317 – 318 . 
در صحيح بخاري از ابن مسعود نقل شده است كه مي‌گفت : "ما صداي تسبيح گفتن غذا را هنگامي كه رسول خدا از آن تناول مي‌فرمود ، مي‌شنيديم" . يعني در جلوي پيامبر صلي الله عليه وآله وسلم . و گوشت سردست مسموم با حضرت سخن گفت و ايشان از سمي بودن خود مطلع كرد . 
در نتيجه اين كه چه كسي پيامبر را سمّ داده و اين سمّ در چه زماني بوده است ، براي ما به صورت دقيق روشن نيست . 
و از طرف ديگر مي بينيم كه محمد بن اسماعيل بخاري و مسلم و بسياري ديگر از بزرگان اهل سنت نوشته‌اند : 
قَالَتْ عَائِشَةُ لَدَدْنَاهُ فِي مَرَضِهِ فَجَعَلَ يُشِيرُ إِلَيْنَا أَنْ لَا تَلُدُّونِي فَقُلْنَا كَرَاهِيَةُ الْمَرِيضِ لِلدَّوَاءِ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ تَلُدُّونِي قُلْنَا كَرَاهِيَةَ الْمَرِيضِ لِلدَّوَاءِ فَقَالَ لَا يَبْقَى أَحَدٌ فِي الْبَيْتِ إِلَّا لُدَّ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَّا الْعَبَّاسَ فَإِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُمْ . 
صحيح البخاري - البخاري ج 8 - ص 40، ح 6886 ، ج 5 - ص 143 و ج 7 - ص 17 و و صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 7 - ص 24 و مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 6 - ص 53 و تاريخ الطبري - الطبري - ج 2 - ص 437 و... 
عايشه گفته است در دهان رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم در زمان مريضي ايشان به زور دوا ريختيم ، پس با اشاره به ما فهماندند كه به من دوا نخورانيد ،‌ ما با خود گفتيم اين از آن جهت است كه مريض از دوا بدش مي‌آيد و وقتي حضرت بهتر شد ، فرمودند : آيا من شما را از اين كه به من دوا بخورانيد نهي نكردم ؟ پس فرمودند : بايد در دهان هر كسي كه در اين خانه است ،‌ در جلوي چشم من دوا ريخته شود ؛ غير از عباس كه او شاهد ماجرا نبوده است . 
نكته جالب توجه اين است كه بخاري اين حديث را در كتاب ديات ، باب قصاص نقل كرده است 
ابن حجر عسقلاني در شرح اين روايت مي‌نويسد : 
قوله لددناه أي جعلنا في جانب فمه دواه بغير اختياره وهذا هو اللدود . 
اين كه گفته : «لددنا» يعني اين كه ما در دهان آن حضرت بدون اين كه اختياري داشته باشد (بازور) دوا ريختيم 
در اين جا چند سؤال از برادران اهل سنت داريم كه اميد است پاسخ بدهند
1 .چرا عايشه و كساني كه در آن‌جا حضور داشتند ، حرف پيامبر را گوش نكردند و علي رغم نهي آن حضرت ، دارو را به زور در حلق آن حضرت ريختند ؟ مگر نه اين كه قرآن كريم مي‌فرمايد : 
وَ ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا . الحشر / 7 . 
هر دستورى كه رسول به شما داد اطاعت كنيد و از هر گناهى نهيتان كرد آن را ترك كنيد ، و از خدا بترسيد كه خدا عقابى سخت دارد . 
2.چرا عايشه پيامبر اسلام صلي الله عليه وآله وسلم را با ديگر مريض‌ها يكسان مي‌بيند ؟ مگر نه اين كه خداوند مي فرمايد : 
وَ مَا يَنطِقُ عَنِ الهَْوَى‏ . إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ يُوحَى‏ . النجم / 3 و 4 . 
هرگز از روى هوى و هوس سخن نمى‏گويد و آنچه مى‏گويد چيزي جز وحيى كه به وى مى‏شود نيست . 
چرا فكر كرد كه هر مريضي حتي پيامبر خوردن دوا را دوست ندارد ؟ نكند خداي نخواسته چيز ديگري به جاي دوا به پيامبر خورانده باشند ؟ 
آيا پيامبر اسلام به اندازه اطرافيان درك نمي كرد كه چه چيزي براي او خوب است و چه چيزي بد ؟ يا اين كه اطرافيان مي‌خواستند با انجام اين عمل ، همان سخن افرادي را تكرار كنند كه به هنگام درخواست قلم و كاغذ به پيامبر گرامي (ص)نسبت هذيان دادند ؟ 
و از همه عجيب‌تر اين است كه نقل كرده‌اند : پيامبر اسلام بعد از اين كه به هوش آمد ، دستور داد به همه آن‌ها كه به زور به حضرت دوا داده بودند ، از همان دوا بخورانند غير از عمويش عباس ! چرا پيامبر اسلام همه را مجازات مي‌كند ؟ مگر قرآن كريم نفرموده : 
وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى‏ . الأنعام / 164 و الأسراء /15 و فاطر 18 و الزمر / 7 . 
هيچ گنهكارى بار گناه ديگرى را بر دوش نمى‏كشد . 

با اين تفصيل بايد براي مظلوميت آقا رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم بيش از همه اشك ريخت.

منبع :

http://weneedhelpmygod.blogfa.com/category/7

فاطمه بازدید : 111 دوشنبه 08 آذر 1395 زمان : 0:25 نظرات ()

پيامدهاي خودارضايي و مبارزه با آن

1. مرحله مشكل ساز (Problematic)
در افرادي كه مدتي است گرفتار خودارضايي شده اند، زودرس ترين عوارض ناشي‏از خودارضايي عبارت است از:
الف. خستگي و كوفتگي (Fatigues/Tiredness
ب. عدم تمركز حواس (Lack ofconcentrationج. ضعف حافظه (Poor memoryد. استرس و اضطراب (Stress/Anxiety).

2. مرحله گرفتاري شديد (Severe)
بروز علايم زير در فرد گرفتار، نشان دهنده آن است كه شدت ابتلاي وي يا مدت آن بيش از مرحله اول است و در نتيجه عوارض شديدتري ظاهر شده است:
الف. خستگي و كوفتگي (Fatigues/Tiredness
ب. نوسان خلق يا تغييرات سريع خلقي (Mood swingsج. حساسيت بيش از حد و زودرنجي (Irritabilityد. كمردرد (Lower back painه. نازك شدن موها (Thinninghairو. ناتواني جنسي زودرس در جواني (Youth impotenceز. بي‏خوابي يا بدخوابي و مشكلات مشابه (Insomnia/Sleep problem).

3. مرحله گرفتاري بسيار شديد يا حالت اعتياد (Addictive)
الف. خستگي و كوفتگي (Fatigues/Tirednessب. ريزش شديد موها (Severe hair lossج. تارشدن ديد چشم ها (Blurred visionد. وز وز گوش (Buzzing in the earsه. انزال زودرس و غيرارادي يا خروج مني به صورت قطره قطره (prematurelyEjaculationو. درد كشاله ران و ناحيه تناسلي (Groin/Testicular painز. دردهاي قولنجي در ناحيه لگن و استخوان دنبالچه (the pelvic cavity or tail bonePain or crampsin).

نحوه پيدايش عوارض‏
در دانش پزشكي، روند پيدايش علايم يك بيماري و چگونگي بروز عوارض و نشانه هاي كلينيكي، در شناخت هر چه بيشتر يك بيماري بسيار مهم است و مي‏تواند پزشك را در تشخيص و درمان بهتر بيماري و مريض را در پيشگيري كمك كند. به اين دليل مناسب است درباره نحوه پيدايش برخي از عوارض خود ارضايي كه در به آن اشاره شد بيشتر به آن توضيح داده شود تا خواننده عزيز با روند پيدايش اين عوارض، يا به اصطلاح پاتوفيزيولوژي (Pathophysiology) آن آشنا شود.1. خستگي و كوفتگي: انقباض شديد و يك مرتبه تمام عضلات بدن در جريان انزال (ارگاسم يا اوج لذت جنسي)، باعث مصرف سريع مواد غذايي ذخيره شده در عضلات و به طور عمده كاهش گليكوژن (ماده اصلي لازم براي توليد انرژي عضلاني) مي‏شود. خستگي عضلاني تقريبا با سرعت تهي شدن عضلات از گليكوژن رابطه مستقيم دارد و هرچه اين سرعت بيشتر باشد، خستگي بيشتر است‏فيزيولوژي گايتون، ترجمه دكتر فرخ شادان، تجديد نظر هفتم، 1986 (تهران: چهر، 1365)، ج 1، ص 313.. در خودارضايي، به علت انقباض هاي مكرر عضلات بدن، ذخاير گليكوژن عضلات به سرعت تمام مي‏شود و خستگي و كوفتگي هميشه از عوارض بديهي آن است.2. ريزش مو: خودارضايي به تدريج با تغييرات هورموني و شيميايي كه در بدن ايجاد مي‏كند، باعث افزايش هورمون جنسي مردانه؛ يعني، تستوسترون به دي هيدرو تستوسترون (DHT=Dihydrotestosterone) مي‏شود كه از عواقب بالا بودن مادهDHTدر خون، ريزش موها و تاسي و بزرگ شدن پروستات و عوارض ناشي از آن در پيري است.Herballove.com.3. خود ارضايي مكرر باعث تحريك بيش از حد سيستم عصبي پاراسمپاتيك و افزايش تخليه اَسِتيل كولين (Acetyle Choline) از انتهاي اين رشته ها در مغز مي‏گردد كه اين خود باعث پاره‏اي از عوارض جسماني و رواني، چون حواس‏پرتي (Absentmilndedness)، كمي حافظه (Memory)، عدم تمركز حواس، سياهي رفتن چشم و در نهايت تاري ديد مي‏شود. تمام اين علامت ها ناشي از تغيير تعادل ميزان مواد شيميايي موجود در مغز است كه بين سلول هاي عصبي رد و بدل مي‏شود و انتقال پيام هاي مختلف را بر عهده دارد.4_men.org.برخي نيز بر اين عقيده‏اند كه علت بروز اختلالات مغزي (مانند حواس پرتي، عدم تمركز حواس و كاهش حافظه) ناشي از ظرفيت عظيمي از انرژي بدن است كه در هر بار انزال، تخليه شده و هدر مي‏رود؛ زيرا مايع مني حاوي مقدار بسيار زياديDNA(هسته 400-300، اسپرمي كه در هر انزال خارج مي‏شود)،RNAآنزيم ها، پروتئين ها، مواد قندي، لسيتين (Lecithin)، كلسيم، فسفر، نمك هاي بيولوژيك، تستوسترون و... است. اين ذخاير عظيم انرژي - كه بايد در بدن براي رشد و تقويت بخش هاي مختلف مورد استفاده قرار گيرد - بيهوده و به طور مكرر از بدن خارج مي‏شود و هر كدام عوارضي را به دنبال مي‏آورند.براي مثال از آنجا كه سلول هاي خوني و پلاكت ها در مغز استخوان ها توليد مي‏شود و به تكامل نهايي مي‏رسد و براي توليد آنها نيز انرژي بسيار زيادي مورد نياز است؛ در افراد گرفتار خودارضايي، تكامل مغز استخوان و در نتيجه توليد سلول هاي خوني با مشكل مواجه شده و منشأ كم خوني، ضعف و خستگي در اين افراد است. نيز دفع فسفر و ليستين بيش از حد از طريق انزال هاي مكرر، باعث كاهش ذخاير اين مواد مي‏شود كه مواد حياتي براي سلامتي سلول هاي عصبي هستند و در نتيجه اختلال عملكرد سيستم عصبي، مانند حواس پرتي، عدم تمركز حواس و... بروز خواهد كرد.www.anael.org.
دو. آسيب هاي روحي و رواني‏
ضعف حافظه و حواس‏پرتي، اضطراب، منزوي شدن و گوشه‏گيري، افسردگي، بي‏نشاطي و لذت نبردن از زندگي، پرخاشگري، بداخلاقي و تندخويي، كسالت دائمي و ضعف اراده، احساس حقارت، عدم اعتماد به نفس، احساس گناه و عذاب وجدان بروندادهاي رواني و روحي خودارضايي است. شرح پاره‏اي از اين موارد در مباحث گذشته روشن شد.

سه. آسيب هاي اجتماعي‏ناسازگاري خانوادگي، بي‏ميل شدن به همسر و ازدواج، ناتواني در ارتباط با جنس مخالف و همسر، احساس طرد شدن، از بين رفتن عزّت، پاكي، شرافت و جايگاه اجتماعي، دير ازدواج كردن و لذت نبردن از زندگي مشترك‏جهت آگاهي بيشتر نگا: قائمي، علي، خانواده و مسائل جنسي كودكان، (تهران: انتشارات انجمن اوليا و مربيان جمهوري اسلامي ايران، چاپ دهم، 1376)..
چهار. آسيب هاي معنوي و اخروي‏هيچ يك از آسيب هاي پيش گفته، به اهميت آسيب هاي معنوي نيست؛ زيرا آسيب هاي معنوي، جان و دل و به عبارت ديگر كنه حقيقت وجود آدمي را تباه مي‏سازد. خودارضايي از نظر دين يك گناه است و به تعبير قرآن زنگار بر دل مي‏نهد:«كَلاَّ بَلْ رانَ عَلي‏ قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ»؛ «چنين مباد! بلكه اعمال (ناشايست) دل هاي آنان را زنگار زده است».مطففين (83)، آيه 24.
زنگ يا زنگار در اشياي مادي، همان چيزي است كه روي فلزات و اشياي قيمتي مي‏نشيند و معمولاً نشانه پوسيدن و از بين رفتنِ شفافيت و درخشندگي آن و در نهايت ضايع شدن و از بين رفتن آن است.
علامه طباطبايي در تفسير الميزانمي‏فرمايد: از آيه شريفه سه نكته استفاده مي‏شود:
1. اعمال زشت، نقش و صورتي به نفس و روح انسان مي‏دهند؛
2. اين نقش و صورت خاص، مانع آن است كه نفس آدمي حق و حقيقت را درك كند؛
3. نفس آدمي به حسب طبع اوليه‏اش صفا و جلايي دارد كه با داشتن آن، حق را آن طور كه هست درك مي‏كند.طباطبايي، سيد محمد حسين، ترجمه تفسير الميزان، ترجمه سيد محمد باقر موسوي همداني، (تلخيص)، (قم: دفتر انتشارات اسلامي، بي‏چا، بي‏تا)، ج 20، ص 385.
همچنين آسيب هاي معنوي جهان گذران را در مي‏نوردد و اگر اصلاح نگردد، حيات جاودان آدمي را در معرض تباهي و شوربختي قرار مي‏دهد. از اين رو نصوص ديني نسبت به آن هشدارهاي لازم را داده‏اند. پيامبر اكرم‏صلي الله عليه وآله وسلم در اين باره مي‏فرمايد:«ناكح الكف ملعون»؛«ملعون است كسي كه خودارضايي كند»ري شهري، محمد، ميزان الحكمة، ج 12، ص 5654..
امام صادق‏عليه السلام نيز مي‏فرمايد: «با سه گروه خداوند در روز قيامت سخن نمي‏گويد و پاكشان نمي‏خواند و عذابي دردناك دارند، از آن سه‏اند، خودارضايي كننده و كسي كه لواط دهد»همان، ح 19049..
در روايات ديگري امام صادق‏عليه السلام خودارضايي را گناه عظيم و مورد نهي الهي معرفي فرموده است‏همان، ح 19050..

راه هاي درمان‏
1. نخستين گام براي درمان اين عادت شوم، اعتقاد و ايمان به درمان‏پذيري آن و دوري از يأس و نااميدي است. اما رسيدن به نتيجه و ايجاد هرگونه تغيير و دگرگوني نيازمند گذشت زمان، انتخاب راه صحيح و به كارگيري دقيق دستورها است. البته ترك عادتِ نامطلوب، در زمانِ كوتاه بدون راهنماي كارآزموده و دلسوز، امكان ندارد. از همه اينها مهم‏تر، اراده و خواست فرد، نقش كليدي و محوري را ايفا مي‏كند. درمان و چاره جويي بايد منطبق بر خواست فرد باشد؛ زيرا تا وقتي كه او نخواهد، مي‏توان با قاطعيت گفت كه درمان نخواهد شد.
بنابراين بيمار اگر بخواهد، مي‏تواند بر بيماري اش غلبه كند و جمله معروف «خواستن توانستن است»، عين حقيقت است. اراده همچون نهالي است كه بايد آن را پرورش داد تا به مرحله خودشكوفايي و ثمردهي برسد؛ به عبارت ديگر، اراده تقويت شدني و پرورش يافتني است و راه پرورش و تقويت آن اين است كه برخلاف ميل خود، اندك اندك به مقابله با اين عادت شوم برخيزد تا پس از مدتي لذت توانستن را بچشدق، مؤسسه پژوهشي - فرهنگي اشراق، خودارضايي يا ارضاي انحرافي جنسي، صص 29 - 30..
2. تلاش براي تقويت اراده از گام هاي مهم در امر بهبود است. نگوييد اراده از ما سلب شده است! ممكن است اراده انسان ضعيف شود؛ ولي هيچ گاه از بين نمي‏رود. نشانه اينكه هنوز اراده باقي است، اين است كه شخص اين عمل را در حضور ديگران و در هر شرايطي انجام نمي‏دهد. براي تقويت اراده، راه هاي زيادي پيشنهاد شده كه از جمله آنها تلقين به خود است‏جهت آگاهي بيشتر نگا: پرسش ها و پاسخ ها دفتر 7 _ پرسش ها و پاسخ هاي برگزيده (ويراست جديد)، پرسش 46..
ويكتور پوشه - روان شناسِ فرانسوي - مي‏گويد: افراد مبتلا به اين عادت شوم، هر روز به دفعات مختلف با تمركز فكر به خود بگويند: «من به خوبي قادرم اين عادت بد را از خود دور كنم، من قادرم». تكرار اين عبارت ساده، اثر عجيبي در تقويت اراده و روحيه دارد.
پل ژاگو بر آن است كه: «تلقين، قبل از خواب نيز مؤثر است»همان، ص 34..جهت آگاهي بيشتر نگا: پرسش ها و پاسخ ها دفتر 7 _ پرسش ها و پاسخ هاي برگزيده (ويراست جديد) پرسش شماره ‏46.
3. سعي شود شكم به هنگام خواب، بيش از حد معمول پر نباشد.
4. از پوشيدن لباس هاي تنگ و چسبان اجتناب گردد.
5. از نگاه كردن به مناظر، فيلم ها و تصاوير تحريك كننده، خودداري شود و شخص به محض مواجهه با اين امور، چشم خود را بسته و يا به زمين و يا آسمان نگاه كند.
6. از شنيدن و خواندن مباحث و مطالب جنسي و حتي شوخي هاي تحريك‏كننده و فكر كردن در اين امور، دوري شود.
7. از خوردن مواد غذايي محرك، مانند خرما، پياز، فلفل، تخم‏مرغ، گوشت قرمز و غذاهاي پرچرب - اجتناب و به ميزان ضرورت اكتفا شود.
8. قبل از خواب مثانه تخليه شود.
9. از نوشيدن افراط گونه آب و مايعات پرهيز شود (به خصوص شب ها و قبل از خوابيدن).
10. هيچ‏گاه نبايد به بدن عريان خود نگاه كرد.
11. از دست‏ ورزي با اندام جنسي، بايد اجتناب نمود و در هيچ شرايطي، نبايد دست‏ ورزي كرد!
12. هرگز نبايد به رو خوابيد.
13. به منظور تخليه انرژي - زايد بدن، به طور منظم و زياد بايد ورزش كرد.
14. هيچ‏گاه نبايد بيكار بود؛ شخص بايد براي اوقات فراغت خود، برنامه داشته باشد و آن را با مطالعه، ورزش، زيارت، عبادت و ... پر كند.
15. هرگز در مكاني خلوت و تنها و دور از نظر ديگران نبايد ماند.
16. هرگاه شخص مورد هجوم افكار جنسي واقع شد، بايد بلافاصله از مكان خلوت و دور از نظر ديگران خارج شود و خود را به كاري سرگرم كند. در اين زمينه گفت و گو با دوستان، مشاركت در عبادت هاي جمعي (مانند جلسات دعا، نماز جماعت و...) بسيار مفيد است.
17. هفته‏اي يكي دو روز، روزه مستحبي مفيد است و اگر شخص توان آن را ندارد، ميزان صَرف غذا را كاهش و فاصله هر وعده غذا را افزايش دهد و يا تعداد دفعات غذا را كاهش داده و به حداقل خوراك اكتفا كند.
18. از سخن گفتن ملايمت‏آميز، شوخي و خنده با نامحرمان خودداري كرده واز نرمي و لينت در كلام بايد اجتناب ورزيد.
19. هيچ‏گاه نبايد با نامحرم و جنس مخالف، در مكان خلوت و دور از نگاه ديگران باقي ماند (حتي براي آموزش و ...).
20. قرآن زياد بخواند و درباره معاني آيات آن فكر كند.
21. بايد هميشه براي ذهن فكر خود محتواي مطلوب و موضوع مناسب داشت.
22. منشأ اين مشكل، عدم پاسخ صحيح و مناسب به يكي از نيازهاي واقعي انسان است كه بايد به طور طبيعي و صحيح (ازدواج) ارضا و تأمين شود. اما اگر به شكل صحيح تأمين نشود، شخص دچار خطا و گناه خواهد شد كه عواقب سوء آن نيز دامنگير او مي‏شود. بنابراين در صورت امكان با كم كردن سطح توقعات و انتظارات، بايد براي ازدواج اقدام كرد؛ چرا كه بهترين راه حل ازدواج است.
23. از كردارهاي پيشين خود بايد توبه كرد. خداوند توبه كاران را مي‏بخشد. توبه و اطمينان از قبول توبه، بزرگ‏ترين عامل تقويت و دلگرمي براي آغاز حركتي نو است. گناه هر چه باشد، نبايد احساس بي‏ارزشي و نا اميدي به فرد دست دهد. بله! گناه ناراحتي و عذاب وجدان دارد؛ لكن به مفهوم پايان فرصت ها و انتهاي راه و نابودي نيست. كسي كه از صميم دل رجوع كند و تصميم قاطع بر جبران لغزش بگيرد، محبوب درگاه خداوند است:«إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ»؛بقره (2)، آيه 222..

چه عاملي از اين كارسازتر كه شخص گنه كار احساس كند در صورت توبه، خداوند او را دوست مي‏دارد و در نظر خداوند چنان است كه گويي گناهي مرتكب نشده است. امام باقرعليه السلام در اين باره مي‏فرمايد:«التائب من الذنب كمن لاذنب له»؛اصول كافي، ج 2، ص 435.؛ «توبه كننده مانند كسي است كه اصلاً گناه نكرده است».«توبه» يعني شروع زندگي پاك و سازنده و حركت در نور و روشنايي. اگر شخص از گناه خويش مي‏ترسد، بايد از بالاترين گناه (يأس و نوميدي) بترسد.


در پايان بار ديگر تأكيد مي كنيم كه اگر كسي بخواهد و اراده اي جدي بر ترك اين عمل داشته باشد مطمئناً موفق مي شود فقط شرط اساسي آن داشتن اراده اي محكم است كه در اين باره در نوشته بعدي به آن خواهيم پرداخت. علاوه بر اين مي توان با مطالعه تجربه هاي موفق افرادي كه مدت ها با اين معضل دست و پنجه نرم مي كردند و بخاطر عدم شناخت كافي يا جدي نگرفتن راه مقابله با آن و يا به هر دليل ديگري گرفتار اين رفتار ناپسند بوده اند، اين احساس را در خود تقويت كرد كه واقعاً خواستن توانستن است زيرا در مسير مبارزه با اين گناه، احساس ضعف و سستي كردن آفتي بزرگ است.


اكنون از تمام خوانندگان گرامي چه خوب است اين درخواست را داشته باشيم كه تجربه موفق خود را ذكر كرده تا ديگران نيز قوت قلب كافي براي مبارزه و مقابله با چنين انحراف رفتاري را پيدا كنند گر چه روشن است كه مي توان با يك برنامه ريزي مناسب و عمل به راهكار هاي ارائه شده به طور دقيق و كامل به چنين هدفي دست يافت و تجربه هاي موفقيت آميز برخي افراد گواه آشكاري بر اين مطلب است. بيان تجربه هاي موفق توسط خوانندگان براي ديگر عزيزان مي تواند بسيار مفيد باشد. بنابراين آماده شنيدن اظهار نظرها و بيان تجربه هاي موفق تمام عزيزان هستيم تا آن را در اختيار ديگران قرار دهيم.

منبع : تعامل نیوز
فاطمه بازدید : 113 پنجشنبه 27 آبان 1395 زمان : 0:55 نظرات ()

کُرسی های ایرانی در خانه ژاپنی ها +تصویر

هرچند سالهاست که روشهای گرمایش جدید، در بسیاری از منازل تهران و شهرستانهای بزرگ و کوچک ایران وجود دارند و اکثر منازل کشور در زمستانها کاملا گرم هستند، اما هنوز هم بسیاری از خانواده ها چه به دلیل علاقه و حفظ سنت و چه به دلیل نداشتن امکانات گرمایش کافی، از کرسی استفاده میکنند.


کرسی های قدیمی ایرانی در خانه ژاپنی ها+تصاویر

جالب است بدانید ژاپنی ها به تازگی از این وسیله گرمایشی استفاده و از آن به عنوان اختراع جدید یاد میکنند.

کرسی های قدیمی ایرانی در خانه ژاپنی ها+تصاویر

این سیستم که مشابه کرسی های زمان قدیم خودمان است با پایدار سازی یک میز در وسط و تعبیه تختهای سراسری در طرفین، برای روز های سرد در نظر گرفته شده است. در واقع این سیستم برگرفته از kotatsu هست که ریشش به قرن 14 برمیگردد.
منبع : باشگاه خبرنگاران
فاطمه بازدید : 125 پنجشنبه 27 آبان 1395 زمان : 0:53 نظرات ()

احادیث درباره قبولی نماز

قبولی یک نماز

امام صادق (ع ) :من قبل الله منه صلاة واحدة لم یعذبه

اگر خداوند از کسی یک نماز بپذیرد او را عذاب نمی کند.

( وسائل الشیعه ، ج 3، ص .23 محجة البیضاء، ص 339 )

 

نشانه قبولی نماز

امام صادق (ع ) :من احب ان یعلم اقبلت صلاته ام لم تقبل فلینظر هل منعته صلاته عن الفحشاءو المنکر فبقدر ما منعته قبلت منه

هرکس دوست دارد بداند که نمازش قبول شده یا نه ، ببیند که آیا نمازش او را ازگناه و زشتی  باز داشته یا نه ؟ پس به هر قدر که نمازش او را از گناه باز داشته ، به همان اندازه نمازش قبول شده است .

( بحار الانوار، ج ,82 ص 198 )

 

حضور قلب

امام سجاد (ع ) : ان العبد لا یقبل من صلاته الا ما اقبل علیه منهابقلبه

همانا نماز بنده پذیرفته نمی شود، مگر آنچه را که با قلبش به نماز توجه کرد.

( وسائل الشیعه ، ج 4، ص .688 المواعظ العددیه ، ص 270 )

 

استخفاف در نماز مانع قبولی نماز

امام صادق (ع ) :و الله انکم لتعرفون من جیرانکم و اصحابکم من لو کان یصلی لبعضکم ما قبلها منه لاستخفافه بها ان الله لایقبل الا الحسن فکیف یقبل ما یستخف به ؟

قسم به خدا، شما از همسایگان و دوستان خود کسانی را می شناسید که اگر برای بعضی  از شما نمازی بخوانند از او قبول نخواهیدکرد، به علت استخفاف  و بی اعتنایی که بر آن روا داشته ، همانا خداوند چیز نیکو وشایسته را فقط

می پذیرد، پس چگونه بپذیرد عبادتی راکه به آن بی توجهی شده است ؟

( میزان الحکمه ، ج 5، ص 387 )

 

سخت ترین چیز

امام صادق (ع ) : والله انه لیأتی  علی الرجل خمسون سنة ، وما قبل الله صلاة واحدة فای  شی ء اشد من هذا

قسم به خدا، از زندگی انسان پنجاه سال بگذرد (و نماز خوانده باشد)، ولی خداوند یک نماز او را قبول نمی کند، چه چیزی سخت تر از این !

( میزان الحکمه ، ج 5، ص 387 )

 

نماز و ولایت

امام سجاد (ع ) : فی جواب سائل سأله عن حدود الصلاة ... قال :و ما سبب قبولها؟ قال - علیه السلام - : ولایتنا و البراءة من اعدائنا

در پاسخ کسی که پرسید از حدود نماز... و چه چیزی سبب قبولی نماز است ؟ فرمود: "ولایت مااهل بیت ، و برائت از دشمنان ما".

( میزان الحکمه ، ج 5، ص 386 )

 

فاطمه بازدید : 117 پنجشنبه 27 آبان 1395 زمان : 0:50 نظرات ()

تعداد صفحات : 14

تبلیغات
Rozblog.com رز بلاگ - متفاوت ترين سرويس سایت ساز
اطلاعات کاربری
نام کاربری :
رمز عبور :
  • فراموشی رمز عبور؟
  • نویسندگان
  • فاطمه
  • 313
  • نظرسنجی
    آیا از عملکرد سایت و موضوعات راضی هستید؟



    بیشترین مطالب درباره چی باشن؟




    آمار سایت
  • کل مطالب : 416
  • کل نظرات : 164
  • افراد آنلاین : 2
  • تعداد اعضا : 131
  • آی پی امروز : 57
  • آی پی دیروز : 65
  • بازدید امروز : 102
  • باردید دیروز : 136
  • گوگل امروز : 20
  • گوگل دیروز : 38
  • بازدید هفته : 411
  • بازدید ماه : 4,312
  • بازدید سال : 12,269
  • بازدید کلی : 307,132